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Jivko Panev

Jivko Panev, cofondateur et journaliste sur Orthodoxie.com. Producteur de l'émission 'Orthodoxie' sur France 2 et journaliste.
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Bertrand Vergely : «  La vie qui va partout » – lundi 22 janvier

Bertrand Vergely : « La vie qui va partout » – lundi 22 janvier

Bertrand Vergely nous parlera, le lundi 22 janvier de « La vie qui va partout » dans sa cinquième série de conférences « Introduction à l’éthique de la vie créatrice ». La conférence aura lieu à partir de 19h30 (ouverture des portes à 19h00), dans l’auditorium Jean XXIII de la Mutuelle Saint-Christophe au 277 rue Saint-Jacques Paris 5e. Entrée payante: 10 € (pas de carte bancaire). Pour plus d’informations: 06 17 86 32 96. Pour consulter les dates et les

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21 janvier

21 janvier Dimanche de Zachée. Saint Maxime le Confesseur (662) ; saints Eugène, Candide, Valérien et Aquilas, martyrs à Trébizonde en Asie Mineure (IIIème s.) saint Néophyte, martyr à Nicée (vers 305) ; sainte Agnès, vierge, martyre à Rome (vers 304) ; saint Anastase, compagnon de saint Maxime le Confesseur, martyr (662) ; saint Patrocle, martyr à Troyes (273) ; saint Aptat, évêque de Metz (vers 691) ; saint Maxime le

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8 janvier (ancien calendrier)/21 janvier (nouveau)

8 janvier (ancien calendrier)/21 janvier (nouveau) Dimanche de Zachée. Saints Georges de Chozéba (VIIème s.) et Émilien le Confesseur (IXème s.) ; sainte Dominique de Constantinople (vers 474) ; saint Lucien, prêtre, saints Maximien et Julien, martyrs à Beauvais (vers 290) ; saint hiéromartyr Cartère, prêtre à Césarée de Cappadoce (304) ; saints martyrs Julien, Celse, Antoine, Anastase, martyre Basilisse et Marionille, les sept enfants et les 20 soldats (313) ; saint Eugénien, évêque d’Autun, martyr

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Les statistiques 2017 de l’Église orthodoxe de Finlande ont été publiées

Les statistiques 2017 de l’Église orthodoxe de Finlande ont été publiées

Les dernières statistiques de l’Église orthodoxe de Finlande, qui dépend du Patriarcat œcuménique, témoignent du déplacement du centre de la vie ecclésiale vers le sud de la Finlande. Le nombre des orthodoxes en Finlande continue à se réduire légèrement pour la cinquième année consécutive : fin 2017, le nombre des fidèles s’élevait à 60.186 personnes, soit 380 orthodoxes en moins par rapport à la fin de l’année précédente. Quatre facteurs

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Grande bénédiction des eaux au Patriarcat de Jérusalem

Grande bénédiction des eaux au Patriarcat de Jérusalem

Le 18 janvier 2018, en la veille de la Théophanie selon l’ancien calendrier, le patriarche de Jérusalem Théophile a procédé à la bénédiction des eaux au monastère Saint-Jean-Baptiste, situé sur la rive occidentale du Jourdain. On peut visionner ci-dessous la bénédiction des eaux au monastère, puis la bénédiction du Jourdain. Source

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20 janvier

20 janvier Jour de jeûne Saint Euthyme le Grand, abbé en Palestine (473) ; saints Innas, Pinnas et Rimmas, martyrs Goths en Scythie (I-IIème s.) ; saints Bassos, Eusèbe, Euthychès et Basilide, martyrs à Rome (303) ; saint Euthyme et saint Laurent (XIII-XIVème s.), reclus des Grottes de Kiev ; saint Euthyme de Sianjemsk (vers 1465) ; Saint Minase, abbé de Condat (496) ; saint néomartyr Zacharie de Patras (1782) ; saint hiéromartyr

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7 janvier (ancien calendrier)/20 janvier (nouveau)

7 janvier (ancien calendrier)/20 janvier (nouveau) Après-Fête de la Théophanie. Synaxe du saint et illustre prophète, précurseur et baptiste Jean ; saint Théau (ou Tillon), (702) ; saint néomartyr Athanase d’Attalia (1700) SYNAXE DE SAINT JEAN BAPTISTE Ainsi qu’elle en a la coutume après certaines grandes fêtes du Seigneur et de la Mère de Dieu, en ce second jour de la fête de la Théophanie, l’Église rend honneur à l’auxiliaire de

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Conférence des Églises européennes (CEC) : « Jouer à Dieu ? – la science, l’éthique et la théologie sur l’édition de gènes »

Conférence des Églises européennes (CEC) : « Jouer à Dieu ? – la science, l’éthique et la théologie sur l’édition de gènes »

L’édition de gènes (en particulier, l’édition du génome) est l’un des sujets les plus importants et les plus controversés de la bioéthique moderne. Quelles sont ses implications pour notre compréhension de ce que signifie être humain ? Quels effets pourrait-il avoir tant sur la société que sur les individus et les familles ? Quelles limites devraient être fixées pour l’intervention scientifique dans le processus du développement humain ? Ces questions et d’autres questions

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