RCF Hérault : La Maslenitsa : coutumes et traditions
Cette semaine, je vous invite à découvrir une fête ancienne, joyeuse et profondément symbolique : la Maslenitsa.C’est une fête populaire venue des terres slaves, une fête du passage, celle où
Cette semaine, je vous invite à découvrir une fête ancienne, joyeuse et profondément symbolique : la Maslenitsa.C’est une fête populaire venue des terres slaves, une fête du passage, celle où
Cette seconde introduction approfondit la figure des femmes comme autorités spirituelles sans pouvoir institutionnel. Elle met en lumière les Mères du désert, les fondatrices monastiques et les grandes figures relationnelles
L’émission hebdomadaire de RCF Maguelone Hérault qui vous fait découvrir la vie des communautés orthodoxes. Traditions, événements et actualités du mois : un rendez-vous pour mieux connaître et comprendre ces
Polycarpe de Smyrne apparaît comme le grand témoin de la continuité entre les apôtres et l’Église du IIᵉ siècle. Disciple direct de l’apôtre Jean, il transmet fidèlement la tradition reçue,
Dans les circonstances difficiles que traverse actuellement le Proche-Orient et face aux épreuves vécues par les peuples de la région, le patriarche Théodore II d’Alexandrie a eu des entretiens téléphoniques, le 9 mars, avec le patriarche Jean X d’Antioche et le patriarche Théophile III de Jérusalem. Au cours de ces conversations, le patriarche d’Alexandrie a exprimé le soutien sincère de l’Église de l’apôtre Marc et transmis son amour fraternel aux
Cette émission présente les Pères apostoliques comme les héritiers directs des apôtres, garants de la première structuration de l’Église.La Didaché, texte judéo-chrétien très ancien, décrit concrètement la vie chrétienne primitive
Avec l’entrée dans le Grand Carême, l’Église nous invite à un chemin particulier, un chemin de silence, de vérité et de retour intérieur.Durant la première semaine du Carême, chaque soir,
« L’Église vivante est la communion de l’amour miséricordieux », a déclaré le patriarche Daniel de Roumanie dimanche dernier, au sujet de l’Évangile de la guérison du paralytique de Capharnaüm. Les quatre personnes anonymes qui apportent le paralytique à Jésus par le toit de la maison représentent l’Église servante et miséricordieuse. « L’Église prie non seulement pour ceux présents à sa prière, mais aussi pour tous ceux qui sont malades, pauvres,