Les questions de l’autocéphalie, de l’ethno-phylétisme, de l’organisation ecclésiale des Eglises orthodoxes sont des sujets toujours d’actualité. Nous vous proposons, sur ceux-ci, un article du père Jivko Panev intitulé «Quelques
L’agence grecque Romfea.gr publie en exclusivité des extraits d’une lettre de 15 pages adressée par le patriarche de Serbie Irénée au patriarche œcuménique Bartholomée, au sujet de l’autocéphalie ukrainienne, et des problèmes similaires au Monténégro et en République de Macédoine. Nous publions ci-dessous le résumé de la lettre effectué par Romfea.gr avec les citations du document original : “La raison de la lettre est l’inquiétude du Saint-Synode de l’Église orthodoxe
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Le 27 août, l’Église orthodoxe des Terres tchèques et de Slovaquie a commémoré le vingtième anniversaire de son autocéphalie, accordée par le Patriarcat œcuménique. L’Église orthodoxe autocéphale la plus jeune a connu ses débuts au IXème siècle, du temps des saints Cyrille et Méthode. Son histoire moderne a commencé après la Première Guerre mondiale, alors que le territoire de la Tchécoslovaquie était peuplé en grande partie de catholiques. Durant cette
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Le Patriarcat de Constantinople veut aider à remédier au schisme ecclésial en Ukraine. Quant à l’octroi de l’autocéphalie à l’Église d’Ukraine, il n’en est pas question. C’est ce qui a été dit lors de la rencontre de la délégation de l’Église orthodoxe d’Ukraine avec le patriarche œcuménique Bartholomée, qui a eu lieu à Constantinople le 23 juin 2018. « La rencontre a été assez longue, mais ouverte. Chacun a parlé
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L’évêque de Backa Irénée, membre du Saint-Synode de l’Église orthodoxe serbe a donné l’interview suivante au quotidien belgradois « Politika » le 20 juin 2018 concernant les relations de l’Église orthodoxe serbe avec les catholiques-romains ainsi que son attitude envers les schismes dans l’Église de Macédoine et d’Ukraine : 1. À quel point les rencontres des papes et des hauts représentants officiels des Églises orthodoxes locales se reflètent sur les
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Le métropolite Hilarion (Alfeyev) de Volokolamsk a rappelé que l’Église orthodoxe canonique d’Ukraine (patriarcat de Moscou) n’a déposé aucune demande d’autocéphalie. Le président du département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou a déclaré à l’antenne du magazine « Eglise et monde » que le schisme en Ukraine a été initialement conçu comme un projet politique. « L’autocéphalie est aussi un projet politique », a déclaré Mgr Hilarion. « L’Église orthodoxe ukrainienne canonique, rassemble des
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L’évêque Syméon Lukach a été canonisé par l’Église gréco-catholique ukrainienne comme hiéromartyr pour ne pas avoir trahi son Église lors de la répression communiste qui a eu lieu de la fin des années 1940 au début des années 1960. Pourtant, le chef de l’EGCU (l’Église grecque-catholique ukrainienne) Sviatoslav Shevchuk est satisfait quand des ukrainiens orthodoxes quittent leur Église pour rejoindre l’uniatisme dans la confusion causée par l’État autour de l’autocéphalie
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L’organisation de l’Église orthodoxe dans le monde a profondément changé au cours du XXe siècle en raison de la restauration ou de la proclamation de l’autocéphalie de plusieurs Églises locales. En effet, certaines Églises locales, qui disposaient au cours des siècles passés d’un statut patriarcal honorifique parce que leur pays avait été dans le passé un royaume indépendant de l’Empire byzantin, ont été restaurées en tant qu’Églises autocéphales et patriarcales
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