Quelles Églises suivront celle de Grèce et reconnaîtront l’autocéphalie ukrainienne ?

Quelles Églises suivront celle de Grèce et reconnaîtront l’autocéphalie ukrainienne ?

Le site d’information grec OrthodoxTimes (anciennement Romfea) vient de publier une analyse de la situation dans le monde orthodoxe après la reconnaissance par l’Église de Grèce de la nouvelle Église mise en place par Constantinople en Ukraine, exprimant un point de vue dominant dans les médias grecs : Après avoir décidé d’entrer en communion avec l’Église orthodoxe autocéphale d’Ukraine (Patriarcat de Constantinople), l’archevêque Jérôme a pris la décision d’envoyer une lettre au métropolite

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Protopresbytre Anastase Gotsopoulos : « Reconnaitre une Église ayant des hiérarques sans succession apostolique est un défi sérieux »

Protopresbytre Anastase Gotsopoulos : « Reconnaitre une Église ayant des hiérarques sans succession apostolique est un défi sérieux »

Nous reprenons la traduction d’un article du protopresbytre Anastase Gotsopoulos, publié sur le blog d’Orthodoxologie. « Précisions nécessaires : 1. Cet article a été écrit avec crainte et inquiétude devant le danger d’une reconnaissance par les Églises locales de « consécrations » épiscopales sans succession apostolique, qui menace de ternir irréversiblement le corps épiscopal de l’Orthodoxie mondiale. Je serai sincèrement heureux s’il est confirmé que je me suis trompé dans l’une ou l’autre

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« Ce n’est ni Rome, ni Constantinople, mais Jérusalem qui a enfanté toutes les Églises » a déclaré le métropolite Amphiloque

« Ce n’est ni Rome, ni Constantinople, mais Jérusalem qui a enfanté toutes les Églises » a déclaré le métropolite Amphiloque

Dans une interview à l’agence Tass, le métropolite du Monténégro et du Littoral Amphiloque (Église de Serbie) s’est exprimé sur la situation des Églises dans les Balkans, et à propos de l’autorité du patriarcat de Constantinople : « Je ne crois pas que le modèle du schisme orthodoxe en Ukraine puisse être répété dans les Balkans ou au Monténégro. Dedeić (le leader de « l’Église orthodoxe monténégrine » schismatique, ndt), a été réduit à l’état laïc

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Réponse de l’archevêque Job à Georges Papathanasopoulos

Réponse de l’archevêque Job à Georges Papathanasopoulos

A la suite d’une récente interview sur le site internet du COE où il est question de mon nouveau rôle de recteur de l’Institut des hautes études en théologie orthodoxe de Chambésy, dans le contexte des défis de la Genève internationale et des Églises pour la justice et la paix et où je déclare que « avant toute particularité religieuse ou ethnique nous sommes, d’une certaine façon, citoyens du monde, nous avons

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Le roi Philippe de Belgique a participé au Dimanche de l’orthodoxie à Bruxelles

Le roi Philippe de Belgique a participé au Dimanche de l’orthodoxie à Bruxelles

Hier, dimanche 17 mars, le roi Philippe de Belgique a participé au Dimanche de l’orthodoxie dans la cathédrale des Saints-Archanges à Bruxelles. Cette journée a vu aussi la célébration du cinquantième anniversaire de l’Archevêché orthodoxe de Belgique (Patriarcat oecuménique). Le métropolite Athénagoras a accueilli le roi Philippe et a prononcé un discours, dont le texte est ci-dessous, dans lequel il rappelle l’histoire de l’orthodoxie en Belgique. L’album de photographies (dont

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12 FÉVRIER (ancien calendrier) / 25 FÉVRIER (nouveau)

12 FÉVRIER (ancien calendrier) / 25 FÉVRIER (nouveau) Saint Mélèce, archevêque d’Antioche (381) ; sainte Eulalie de Barcelone (312) ; sainte Marie, appelée Marin, et son père, saint Eugène, moines (VIème s.) ; saint Rioc, moine en Bretagne (VIIème s.) ; saint Antoine II Cauléas, patriarche de Constantinople (895) ; saint Prochore le géorgien, restaurateur du monastère géorgien de la sainte Croix de Jérusalem (XIème s.) ; saint Luc de

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Saint Nicodème l’Hagiorite et le droit de Constantinople de recevoir l’appel des évêques et du clergé

Saint Nicodème l’Hagiorite et le droit de Constantinople de recevoir l’appel des évêques et du clergé

Dans le tomos ukrainien et autres textes récents, le patriarcat de Constantinople a revendiqué son droit universel recevoir l’appel des évêques et du clergé, où qu’ils se trouvent dans le monde orthodoxe, sur la base des canons 9 et 17 du Concile de Chalcédoine. Même si Constantinople aime souvent donner l’impression que ce prétendu droit est incontesté, on s’est historiquement tout aussi souvent opposé à lui qu’on l’a défendu. Dans

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L’autocéphalie ukrainienne: notes d’une audioconférence

L’autocéphalie ukrainienne: notes d’une audioconférence

Le samedi 26 janvier, pendant environ 90 minutes, une audioconférence a eu lieu sur le thème de l’autocéphalie ukrainienne. Cet événement était le premier du genre organisé par the Order of Saint Andrew the Apostle, Archons of the Ecumenical Patriarchate in America. Les intervenants étaient Son Éminence le métropolite Emmanuel de France, représentant du Patriarcat oecuménique; le docteur Nicholas E. Denysenko, université de Valparaiso (professeur et titulaire de la chaire

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