17 septembre (ancien calendrier) / 30 septembre (nouveau)

Après-fête de l’Exaltation de la Croix ; saintes martyres Pistis (Foi), Elpis (Espérance), Agapée (Charité) et leur mère Sophie (vers 137) ; martyre Théodotie (vers 230) et Agathoclée ; 156 martyrs de Palestine, dont les évêques Peleus et Nil, Zénon le prêtre, Patermuthios et Élie (310) ; saint Joachim, patriarche d’Alexandrie (1567) ; saint hiéromartyr Lambert, évêque de Maastricht (704) ; saints néo-martyrs de Russie : Paul (Moïsseev), Théodose (Sobolev), Nicodème (Chtchapkov) et Séraphim (Koulakov), moines (1918) ; Irène (Florov), moniale (1931), Jean (Korotkov) (1941) ; Alexandra (Khvorostianikov), moniale (1943).

STE MARTYRE SOPHIE ET SES TROIS FILLES : FOI, ESPÉRANCE ET CHARITÉ

17 septembre (ancien calendrier) / 30 septembre (nouveau)
Sintes martyres Pistis (Foi), Elpis (Espérance), Agapée (Charité) et leur mère Sophie (vers 137)

Sainte Sophie était une veuve chrétienne et vivait à Rome avec ses trois filles : Foi, âgée de douze ans, Espérance et Charité, âgées toutes deux de dix ans, qu’elle éleva dans la piété. Menées au martyre pour le Christ, les jeunes filles, brillant « de la beauté de la piété », comme il est dit dans leur office, préparées par la prière et les injonctions de leur mère, confessèrent avec courage leur foi devant l’empereur et ne cédèrent point malgré les terribles tortures qu’elles endurèrent. Jetées sur des grilles chauffées à rouge, fixées sur une roue et battues, à tel point que leur corps couverts de blessures partaient en morceaux. Mais, malgré de telles tortures, elles restèrent en vie, et, finalement, elles furent décapitées. Sainte Sophie ressentait intérieurement les souffrances de chacune de ses filles, tourmentée dans son instinct maternel pour tout ce qu’elles avaient subies. Le poids de ses souffrances était encore augmenté par le calme qu’elle devait affecter extérieurement pour encourager ses enfants martyrs. Il lui eût été plus facile de recevoir la palme du martyre avec ses filles, mais le bourreau la laissa en liberté, voulant la faire encore plus souffrir par la perte de ses enfants. Il l’autorisa néanmoins à recueillir les dépouilles des martyres afin de les enterrer. Sainte Sophie après être « restée trois jours auprès des tombes de ses filles dans la prière », décéda sur place.

Jusqu’à la révolution française, les reliques des saintes martyres se trouvaient en Alsace, dans l’église de l’abbaye d’Eschau, où l’évêque Rémi les avait apportées de Rome en 777. En 1792, les reliques disparurent. En 1938, deux nouveaux fragments des reliques furent apportés de Rome à Eschau, où l’on peut les vénérer jusqu’à présent.

(Tiré du Synaxaire du hiéromoine Macaire de Simonos Petras)

TROPAIRES ET KONDAKIA DU JOUR

Tropaire de l’Exaltation de la Croix, ton 1

Seigneur, sauve Ton peuple et bénis Ton héritage ; accorde aux chrétiens orthodoxes la victoire sur les ennemis et garde Ton peuple par Ta Croix.

Kondakion des saintes martyres, ton 1

Foi, Espérance et Charité, se sont montrées comme les rameaux sacrés de la vénérable Sophie, et ont confondu par la grâce la folle sagesse des païens.  Ayant souffert, elles remportèrent la victoire,  obtenant du Christ, le Seigneur de l’univers, l’incorruptible couronne des cieux.

Kondakion de l’Exaltation de la Croix, ton 4

Toi qui T’es volontairement élevé sur la Croix, ô Christ Dieu, accorde Tes miséricordes au nouveau peuple qui porte Ton Nom. Réjouis les chrétiens orthodoxes par Ta Puissance et donne-leur la victoire sur les ennemis, ayant pour secours Ton arme de paix et trophée invincible.

ÉPITRE DU JOUR

Éph. II, 19- III, 7

Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. À cause de cela, moi Paul, le prisonnier de Christ pour vous païens… si du moins vous avez appris quelle est la dispensation de la grâce de Dieu, qui m’a été donnée pour vous. C’est par révélation que j’ai eu connaissance du mystère sur lequel je viens d’écrire en peu de mots. En les lisant, vous pouvez vous représenter l’intelligence que j’ai du mystère de Christ. Il n’a pas été manifesté aux fils des hommes dans les autres générations, comme il a été révélé maintenant par l’Esprit aux saints apôtres et prophètes de Christ. Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en Jésus Christ par l’Évangile, dont j’ai été fait ministre selon le don de la grâce de Dieu, qui m’a été accordée par l’efficacité de sa puissance.

ÉVANGILE DU JOUR

Lc III, 23 – IV, 1 Jésus avait environ trente ans lorsqu’il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d’Héli, fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi, fils de Jannaï, fils de Joseph, fils de Mattathias, fils d’Amos, fils de Nahum, fils d’Esli, fils de Naggaï, fils de Maath, fils de Mattathias, fils de Sémeï, fils de Josech, fils de Joda, fils de Joanan, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri, fils de Melchi, fils d’Addi, fils de Kosam, fils d’Elmadam, fils D’Er, fils de Jésus, fils d’Éliézer, fils de Jorim, fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Siméon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonam, fils d’Éliakim, fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha, fils de Nathan, fils de David, fils d’Isaï, fils de Jobed, fils de Booz, fils de Salmon, fils de Naasson, fils d’Aminadab, fils d’Admin, fils d’Arni, fils d’Esrom, fils de Pharès, fils de Juda, fils de Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham, fis de Thara, fils de Nachor, fils de Seruch, fils de Ragau, fils de Phalek, fils d’Éber, fils de Sala, fils de Kaïnam, fils d’Arphaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lamech, fils de Mathusala, fils d’Énoch, fils de Jared, fils de Maléléel, fils de Kaïnan, fils d’Énos, fils de Seth, fils d’Adam, fils de Dieu. Jésus, rempli du Saint Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l’Esprit dans le désert, où il fut tenté par le diable pendant quarante jours.

À propos de l'auteur

Photo of author

Jivko Panev

Jivko Panev, cofondateur et journaliste sur Orthodoxie.com. Producteur de l'émission 'Orthodoxie' sur France 2 et journaliste.
Lire tous les articles par Jivko Panev

Articles populaires

Recension: Hiéromoine Grégoire du Mont-Athos, «La foi, la liturgie et la vie de l’Église orthodoxe. Une esquisse de catéchisme orthodoxe»

Ce catéchisme est particulièrement bienvenu pour les parents en attente, pour leurs enfants d’un catéchisme orthodoxe fiable, mais aussi pour ...

Jean-Claude Larchet, « « En suivant les Pères… ». La vie et l’œuvre du père Georges Florovsky »

Vient de paraître: Jean-Claude Larchet, « “En suivant les Pères… ”. La vie et l’œuvre du Père Georges Florovsky », ...

8 mai

Jour de jeûne Saint Jean le Théologien, apôtre et évangéliste (98-117) ; saint Arsène le Grand, ermite au désert de ...

25 avril (ancien calendrier)/8 mai (nouveau)

Saint apôtre et évangéliste Marc (63)

L’Église de Géorgie a annoncé la date de l’élection du nouveau patriarche

Le concile élargi de l’Église orthodoxe de Géorgie se réunira le 11 mai à 13 h dans la cathédrale patriarcale ...

RCF Hérault : Saint Georges le Victorieux et les traditions orthodoxes

Aujourd’hui, nous vous invitons à découvrir une figure très aimée dans le monde orthodoxe : saint Georges, appelé aussi Georges le ...

Le compte rendu du XVIIIe congrès de la Fraternité orthodoxe

Le compte rendu du XVIIIe congrès de la Fraternité orthodoxe en Europe occidentale (1, voir aussi la page Facebook), qui ...

En la fête du grand-martyr Georges le Victorieux, le primat de l’Église russe a célébré la divine liturgie dans le principal sanctuaire des Forces armées de Russie

Le 6 mai 2026, jour de la mi-Pentecôte et fête du saint grand-martyr Georges le Victorieux (303) ainsi que de ...

Fête du grand-martyr Georges le Victorieux : le primat de l’Église russe a célébré la Divine Liturgie dans le principal sanctuaire des Forces armées de Russie

Le 6 mai 2026, jour de la mi-Pentecôte et fête du saint grand-martyr Georges le Victorieux (303) ainsi que de ...

Conférence à Paris, le 12 mai : « De Constantinople à l’Orient et à l’Occident : la postérité du monastère de Stoudios », par Olivier Delouis

La Métropole greque-orthodoxe de France (Patriarcat œcuménique) organise la 6ᵉ conférence des Rencontres de Saint-Stéphane le mardi 12 mai, à ...

7 mai

Commémoration de l’apparition dans le ciel de la Croix du Seigneur, à Jérusalem, en 346 ; saint Acace, centurion, martyr ...

24 avril (ancien calendrier)/7 mai (nouveau)

Saint Sabas, chef des milices et 70 guerriers, martyrs à Rome (272)

Allocution du patriarche Daniel de Bulgarie à l’occasion du Jour du courage et de la fête de l’armée bulgare

Le 6 mai 2026, à l’occasion du Jour du courage et de la fête de l’armée bulgare — qui coïncide ...

Des représentants des écoles théologiques de l’Église orthodoxe serbe sont intervenus à la conférence scientifique du Séminaire de théologie du Kouzbass

Les 28 et 29 avril 2026 s’est tenue au Séminaire de théologie du Kouzbass (Novokouznetsk) la IXe Conférence scientifique et ...

Un hiérarque de l’Église orthodoxe ukrainienne : l’Église ne peut parler de la « sainteté » de la guerre

Le métropolite de Soumy et d’Akhtyrka Euloge (Houtchenko) (sous l’omophore du métropolite Onuphre) a publié sur sa page Facebook une ...

Assemblée des évêques de l’EORHF : « Avec douleur, nous percevons la guerre fratricide entre chrétiens »

L’Assemblée des évêques de l’Église orthodoxe russe hors-frontières a adopté un message dans lequel elle appelle à intensifier la prière ...

Allocution du patriarche œcuménique Bartholomée devant le Parlement grec : hellénisme, orthodoxie et défense de la personne humaine

Le 5 mai dernier, le patriarche Bartholomée a participé à la séance plénière du Parlement grec lors de laquelle, le ...

Le processus d’élection du nouveau patriarche de Géorgie entre dans sa phase décisive

Le processus d’élection du nouveau primat de l’Église orthodoxe de Géorgie est entré dans sa phase finale : l’Assemblée ecclésiale ...