Deux higoumènes athonites se rendront à Kiev le 3 février à l’intronisation du métropolite Épiphane

Deux higoumènes athonites se rendront à Kiev le 3 février à l’intronisation du métropolite Épiphane

Deux supérieurs de monastères du Mont Athos accompagneront la délégation du Patriarcat oecuménique à l’intronisation du métropolite Épiphane (Dumenko), le chef de la nouvelle structure ecclésiale mise en place par Constantinople en Ukraine, qui aura lieu le 3 février à Kiev. Le patriarche Bartholomée ne se rendra pas personnellement à Kiev, mais envisage une visite ultérieurement. Aujourd’hui, le site grec Romfea a précisé qu’il s’agira l’higoumène Éphrem de Vatopedi et

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Une analyse des spécificités du tomos ukrainien par le pro-recteur de l’Académie ecclésiastique de Kiev

Une analyse des spécificités du tomos ukrainien par le pro-recteur de l’Académie ecclésiastique de Kiev

Nous publions ci-dessous l’analyse des spécificités du tomos accordé à la nouvelle Église orthodoxe autocéphale d’Ukraine (ci après « EOAU »), effectuée par Vladimir Burega, professeur et pro-recteur de l’Académie ecclésiastique de Kiev (Église orthodoxe d’Ukraine du Patriarcat de Moscou). Commençons par le fait que le tomos signé au Phanar le 5 janvier 2019 perpétue une certaine tradition dans l’établissement de documents semblables. Celle-ci s’est formée au Patriarcat de Constantinople au cours

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Père Alexander Winogradsky Frenkel : « Les poupées gigognes de l’Orient chrétien »

Père Alexander Winogradsky Frenkel : « Les poupées gigognes de l’Orient chrétien »

« Savez-vous ce qui s’est passé dans tout le pays de Rus ? » Peut-on dire en paraphrasant l’évangéliste Luc (Actes des Apôtres 10, 37) ? En 2018, le patriarcat de Constantinople a imposé l’émergence d’une nouvelle Eglise « orthodoxe en Ukraine » au patriarcat de Moscou. Les choses ont évolué de manières conflictuelles entre les chefs des patriarcats de Constantinople et de Moscou depuis le refus de l’Eglise orthodoxe russe de participer au

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Pour mieux comprendre le « concile d’unification » qui a eu lieu à Kiev le 15 décembre

Pour mieux comprendre le « concile d’unification » qui a eu lieu à Kiev le 15 décembre

Le 22 décembre, Taras Melnick, journaliste ukrainien originaire de Kiev a publié une longue analyse de ce qui s’est passé à Kiev autour du « concile d’unification » du 15 décembre. Nous vous proposons ci-dessous la traduction de son article : La photo finale qui témoigne de la toute première émotion des personnes présentes au concile après l’annonce des résultats des élections montre que le visage du métropolite Emmanuel ne manifeste pas une

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Une dizaine de monastères situés en Ukraine seraient transférés au Patriarcat de Constantinople

Une dizaine de monastères situés en Ukraine seraient transférés au Patriarcat de Constantinople

Dans les médias ukrainiens est publiée la liste des églises et monastères que le gouvernement ukrainien serait d’accord de transférer au Patriarcat de Constantinople. Selon les sources de l’agence « Vesti », celle-ci été entérinée dans l’accord signé à Istanbul le 3 novembre dernier entre le président Porochenko et le patriarche Bartholomée. Plus probablement, il s’agit d’une annexe à l’accord, lequel selon une série d’autres sources, ne comportait qu’un caractère déclaratif et

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Le métropolite de Vidin Daniel (Église orthodoxe de Bulgarie) : « Le concile d’Ukraine est anti-canonique »

Le métropolite de Vidin Daniel (Église orthodoxe de Bulgarie) : « Le concile d’Ukraine est anti-canonique »

Dans une interview publiée sur le site officiel de l’Église orthodoxe de Bulgarie le 15 décembre, le métropolite de Vidin Daniel s’est exprimé sur la crise de l’Église orthodoxe en Ukraine. – Pourquoi la position du Saint-Synode de l’Église orthodoxe de Bulgarie n’a-t-elle pas été exprimée ? – Le Saint-Synode est un système d’administration collectif et conciliaire, ses décisions sont prises à la majorité, conformément aux statuts de l’Église orthodoxe

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Réflexions du métropolite de Volokolamsk sur le « concile de réunification » de Kiev

Réflexions du métropolite de Volokolamsk sur le « concile de réunification » de Kiev

Le livre des Psaumes commence par ces paroles : « Bienheureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des impies, Qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs, mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit ! … Il n’en est pas ainsi des méchants: Ils sont comme la paille

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De notre correspondant à Kiev : un retard pour le concile en cours

De notre correspondant à Kiev : un retard pour le concile en cours

Le « concile de réunification » à commencé à Kiev, mais avec de grands problèmes. Le président Porochenko a promis au patriarche Bartholomée la participation de 10-15 évêques de l’Église canonique d’Ukraine. Seuls deux se sont présentés : le métropolite Syméon et le métropolite-vicaire Alexandre. Les services de sécurité ukrainiens ont amené à Kiev 10-12 évêques de l’Église canonique et les ont forcés à signer des lettres dans lesquelles ils donnent, au

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