Analyse comparative : « l’Église orthodoxe ukrainienne est dans les faits plus autocéphale que l’Église orthodoxe d’Ukraine »

Le département d’information et d’éducation de l’Église orthodoxe ukrainienne a publié une brève analyse comparative des documents statutaires de l’Église orthodoxe ukrainienne (métropolite Onuphre) et de l’Église orthodoxe d’Ukraine (métropolite Épiphane). Selon elle, dans un certain nombre de domaines importans, l’Église orthodoxe ukrainienne a beaucoup plus de droits que l’Église orthodoxe d’Ukraine.

Nous vous proposons de lire la traduction française :

« Tout d’abord, nous notons que dans la Charte de l’Église orthodoxe ukrainienne, il n’y a aucun signe de lien canonique avec les structures administratives du Patriarcat de Moscou, c’est-à-dire qu’il n’y a aucun signe de subordination de l’Église orthodoxe ukrainienne à Moscou, car :

1. Le primat de l’Église orthodoxe ukrainienne est élu uniquement par l’épiscopat ukrainien et ne nécessite pas de procédures supplémentaires pour son intronisation.

2. Les évêques de l’Église orthodoxe ukrainienne sont élus, ordonnés et nommés uniquement par la décision du Saint-Synode de l’Église orthodoxe ukrainienne, sans le consentement d’aucun centre en dehors de l’Ukraine.

3. L’Église orthodoxe ukrainienne a restauré l’ancien droit du métropolite de Kiev à fabriquer le saint chrême.

4. L’assemblée des évêques de l’Église orthodoxe ukrainienne est l’autorité finale en matière d’appel.

5. L’Église orthodoxe ukrainienne assure de manière indépendante la pastorale de ses fidèles à l’étranger. À cette fin, elle ouvre des paroisses et nomme même un évêque particulier.

Les documents statutaires de l' »Église orthodoxe d’Ukraine » conservent un certain nombre de prérogatives de pouvoir pour le patriarche de Constantinople, à savoir :

1. L' »Église orthodoxe d’Ukraine » reçoit le saint chrême du patriarche de Constantinople.

2. Le patriarche de Constantinople a le droit exclusif d’interpréter les dispositions du statut de l' »Église orthodoxe d’Ukraine » concernant le Tomos d’autocéphalie.

3. Toutes les questions relatives à la vie de l’Église orthodoxe d’Ukraine qui ne sont pas stipulées dans le texte des statuts doivent être résolues par des commissions créées par des représentants du Patriarcat de Constantinople et de l’Église orthodoxe d’Ukraine.

4. Bien que le Primat de l' »Église orthodoxe d’Ukraine » soit élu par l’épiscopat ukrainien, en cas de conflits survenant lors de son élection, l' »Église orthodoxe d’Ukraine » doit faire appel au patriarche œcuménique.

5. Tous les clercs de l' »Église orthodoxe d’Ukraine » (évêques, prêtres et diacres) se voient accorder le droit de faire appel auprès du patriarche de Constantinople des décisions judiciaires prises par les autorités ecclésiastiques et judiciaires de l' »Église orthodoxe d’Ukraine ».

6. L' »Église orthodoxe d’Ukraine » devrait faire appel au patriarche œcuménique pour résoudre les questions importantes de nature ecclésiastique, dogmatique et canonique.

7. L' »Église orthodoxe d’Ukraine » n’a pas le droit de créer ses propres diocèses, paroisses et autres structures dans la diaspora ukrainienne. Le droit exclusif au soin spirituel de la diaspora est attribué au patriarche de Constantinople.

Ainsi, en comparant les documents statutaires de l’Église orthodoxe ukrainienne avec le Tomos et les statuts de l’Église orthodoxe d’Ukraine, nous pouvons dire que dans certaines positions, l’étendue des droits de notre Église est même plus grande que celle de l’Église orthodoxe d’Ukraine.

Les documents statutaires de l’Église orthodoxe ukrainienne ne prévoient pas l’interférence d’autres Églises locales dans le processus d’élection du Primat. Au contraire, les statuts de l’Église orthodoxe d’Ukraine permettent, dans des cas particuliers, une telle ingérence du patriarche de Constantinople.

Les statuts de l’Église orthodoxe ukrainienne ne prévoient pas le droit de faire appel devant les tribunaux ecclésiastiques du Patriarcat de Moscou. Les statuts de l’Église orthodoxe d’Ukraine indiquent clairement la possibilité de tels appels à Constantinople. Le droit d’interpréter les dispositions des statuts de l’Église orthodoxe ukrainienne est attribué au Saint-Synode de l’Église orthodoxe ukrainienne. En même temps, le patriarche de Constantinople conserve le droit d’interpréter les dispositions des statuts de l’Église orthodoxe d’Ukraine concernant le Tomos. L’Église orthodoxe ukrainienne a la possibilité de prendre soin spirituellement de la diaspora et d’envoyer son clergé servir à l’étranger. L' »Église orthodoxe d’Ukraine » est privée du droit de mener toute activité pastorale en dehors de l’Ukraine. De même, la question de la fabrication du saint chrême est résolue en faveur de l’Église orthodoxe ukrainienne, qui rétablit ce droit, et l' »Église orthodoxe d’Ukraine », comme déjà mentionné, doit prendre le saint chrême à Constantinople.

En conclusion, compte tenu des faits ci-dessus, nous pouvons tirer une conclusion simple : les statuts de l’Église orthodoxe ukrainienne est non seulement comparable, mais aussi plus autocéphale que celui de l' »Église orthodoxe d’Ukraine ». »

Source

À propos de l'auteur

Photo of author

Jivko Panev

Jivko Panev, cofondateur et journaliste sur Orthodoxie.com. Producteur de l'émission 'Orthodoxie' sur France 2 et journaliste.
Lire tous les articles par Jivko Panev

Articles populaires

Recension: Hiéromoine Grégoire du Mont-Athos, «La foi, la liturgie et la vie de l’Église orthodoxe. Une esquisse de catéchisme orthodoxe»

Ce catéchisme est particulièrement bienvenu pour les parents en attente, pour leurs enfants d’un catéchisme orthodoxe fiable, mais aussi pour ...

Jean-Claude Larchet, « « En suivant les Pères… ». La vie et l’œuvre du père Georges Florovsky »

Vient de paraître: Jean-Claude Larchet, « “En suivant les Pères… ”. La vie et l’œuvre du Père Georges Florovsky », ...

20 mars (ancien calendrier) / 2 avril (nouveau)

Grand Carême Liturgie des Dons présanctifiés Le soir : lecture du Grand Canon de Saint André de Crète Les 20 Pères ...

2 avril

Grand Carême Liturgie des Dons présanctifiés Le soir : lecture du Grand Canon de Saint André de Crète Saint Tite le ...

Bertrand Vergely : « L’œil »

La 24e conférence du 12e cycle de conférences de Bertrand Vergely, a été consacrée à l’œil. Vous pouvez (re)voir également en ...

De nouvelles lois en Estonie visent à empêcher certains clercs de l’Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou d’exercer leur ministère

Le 27 mars 2025, le Synode de l’Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou a publié le communiqué suivant :« Le 27 ...

Parution du Triode aux Éditions Apostolia

Les Éditions Apostolia poursuivent leur travail de réédition des livres liturgiques avec le Triode. Ce livre peut être commandé depuis cette ...

La Mont Athos proteste contre une exposition jugée blasphématoire

Sur un ton ferme, la Sainte Communauté du Mont Athos a envoyé une lettre officielle de protestation à la ministre ...

Rapport 2024 de la Commission américaine sur la liberté religieuse internationale : Turquie, Russie, Ukraine et Syrie

La Commission des États-Unis sur la liberté religieuse internationale (USCIRF) vient de publier son rapport annuel 2024, une évaluation détaillée ...

19 mars (ancien calendrier) /  1er avril (nouveau)

Grand Carême. Saint Chrysanthe et son épouse sainte Darie (ou Daria), avec leurs compagnons : saint Claude, sainte Hilarie son ...

1er avril

Grand Carême Sainte Marie l’Égyptienne, ascète (522) ; saint juste Achaz (716 avant J.-C.) ; saints martyrs Gérontios et Basilide ...

Le patriarche serbe Porphyre en visite au Patriarcat de Jérusalem

Dans une lettre adressée à Sa Béatitude le patriarche de Jérusalem Théophile III, Sa Sainteté le patriarche serbe Porphyre a ...

Lettre ouverte de l’évêque Méthode au président du Monténégro

Lettre ouverte de l’évêque Méthode au président du MonténégroVoici la traduction d’une lettre ouverte adressée par l’évêque de Budim et ...

Bertrand Vergely : « L’œil » – lundi 31 mars

La prochaine conférence de Bertrand Vergely «  L’œil » aura lieu le lundi 31 mars à 18h30 dans les locaux de la paroisse ...

18 mars (ancien calendrier) / 31 mars (nouveau)

Grand Carême Saint Grégoire Palamas ; Saint Cyrille, archevêque de Jérusalem (386) ; saints Trophime et Eucarpe, martyrs à Nicomédie (vers ...

31 mars

Saint Hypace, évêque de Gangres, martyr (vers 326) ; saint Apolonios d’Égypte (IVème s.) ; saint Hypace, moine médecin des ...

4e édition du tournoi de l’amitié au football :

La paroisse des « Trois Saints Hiérarques » organise la 4ème édition de son Tournoi de l’Amitié au Football le 26 avril ...

Bertrand Vergely : « L’énergie »

La 23e conférence du 12e cycle de conférences de Bertrand Vergely, a été consacrée à l’énergie. Vous pouvez (re)voir également en ...