Extraits de l’interview d’Olena Bogdan, ex-chef du service d’ethnopolitique et de liberté de conscience au sein du cabinet des ministres de l’Ukraine

Le 9 novembre, Olena Bogdan a donné une interview pour la chaîne de télévision ukrainienne ICTV suite à la publication de laquelle sur la chaîne Youtube le 27 novembre, elle a été destituée de ses fonctions.

YouTube video

« Quels liens maintient en ce moment l’Église orthodoxe ukrainienne avec l’Église orthodoxe russe ?

Outre des liens d’ordre organisationnel, qui peuvent être facilement rompus, il y a aussi des liens d’ordre canonique. Les questions canoniques ne sont pas des questions qui peuvent être résolues uniquement à l’intérieur de l’Ukraine. L’orthodoxie universelle a une certaine tradition de maintien des liens canoniques. Ainsi, dès que nous parlons des liens canoniques, tout devient particulièrement difficile à comprendre, parce que rompre le lien canonique avec l’Église orthodoxe russe signifierait pour l’Église orthodoxe ukrainienne perdre le lien avec les autres Églises orthodoxes locales.

Ce lien a été maintenu par la charte d’Alexis II, patriarche de Moscou et de toute la Russie… D’après cette charte d’Alexis II, l’Église orthodoxe ukrainienne est indépendante et libre dans sa gouvernance. On peut y trouver un souhait que l’Église orthodoxe ukrainienne soit guidée par les décisions des assemblées épiscopales de l’Église orthodoxe russe, mais c’est vraiment un souhait et non un impératif.  En slavon, ce souhait est exprimé l’expression, « nous espérons ».

Après, la charte d’Alexis II constate que le lien avec les autres Églises orthodoxes locales est maintenu à travers l’Église orthodoxe russe. Ainsi, en nous fondant sur la charte d’Alexis II qui définit le statut de l’Église orthodoxe ukrainienne dans l’orthodoxie universelle, nous avons fait une demande à la métropole [de Kiev, sous le métropolite Onuphre, NdT] de nous expliquer comment ses liens canoniques avec les autres Églises orthodoxes locales sont maintenus aujourd’hui.

La réponse était que la communication avec les autres Églises orthodoxes locales était effectuée directement, sans approbation, quelle qu’elle soit, de l’Église orthodoxe russe. En fait, à ce moment, d’après les documents que nous possédons, toute communication ainsi que tous les liens d’ordre organisationnel avec l’Église orthodoxe russe sont rompus par l’Église orthodoxe ukrainienne. Son lien avec les autres Églises orthodoxes canoniques est maintenu à travers l’Église orthodoxe russe, mais sa communication avec les autres Églises orthodoxes locales n’est pas coordonnée par l’Église orthodoxe russe.

De fait, l’Église orthodoxe ukrainienne a déclaré officiellement qu’elle ne coordonnait plus son activité avec l’Église orthodoxe russe. 

Malgré tout, du point de vue de l’Orthodoxie universelle, une question se pose : est-ce que l’Église orthodoxe ukrainienne fait partie de l’Église orthodoxe russe ? En d’autres termes, il y a une différence entre les interprétations organisationnelles et canoniques de cette situation. Ainsi, si nous parlons de la dépendance organisationnelle de l’Église orthodoxe ukrainienne vis-à-vis de l’Église orthodoxe russe, alors à ce jour nous n’avons aucune raison de penser qu’une telle dépendance existe.

Voyons cela par quelques exemples. Est-ce que nous ne pouvons pas nommer tel ou autre évêque ou prêtre sans l’accord de l’Église orthodoxe russe ? Est-ce que c’est le cas aujourd’hui ? Non. Est-ce qu’à ce jour l’Église orthodoxe ukrainienne a besoin d’un avis de l’Église orthodoxe russe pour choisir son primat ? Non. Est-ce que l’Église orthodoxe ukrainienne est obligée de suivre les décisions des assemblées des évêques de l’Église orthodoxe russe ? Non.

C’est-à-dire que lorsque nous commençons à chercher des exemples concrets qui prouvent que l’Église orthodoxe ukrainienne dépend en ce moment de l’Église orthodoxe russe, nous ne les trouvons pas. Sauf s’il y a quelque chose qui se passerait en secret, en cachette… mais alors c’est un travail de nos services d’investigations, ainsi que de nos services secrets ukrainiens, qui doivent révéler l’existence d’une coordination entre les deux Églises. Mais il n’existe pas de coordination ouverte. Tandis que les documents officiels ne prévoient pas l’obligation de cette coordination. »

À propos de l'auteur

Photo of author

Orthodoxie.com

Lire tous les articles par Orthodoxie.com

Articles populaires

Recension: Hiéromoine Grégoire du Mont-Athos, «La foi, la liturgie et la vie de l’Église orthodoxe. Une esquisse de catéchisme orthodoxe»

Ce catéchisme est particulièrement bienvenu pour les parents en attente, pour leurs enfants d’un catéchisme orthodoxe fiable, mais aussi pour ...

Jean-Claude Larchet, « « En suivant les Pères… ». La vie et l’œuvre du père Georges Florovsky »

Vient de paraître: Jean-Claude Larchet, « “En suivant les Pères… ”. La vie et l’œuvre du Père Georges Florovsky », ...

23 août

12ème dimanche après la Pentecôte Clôture de la Fête de la Dormition de la Très-Sainte Mère de Dieu et toujours ...

10 août (ancien calendrier)/ 23 août (nouveau)

12Eme dimanche après la Pentecôte Carême de la Dormition Après-fête de la Transfiguration de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ. ...

388 millions de chrétiens persécutés dans le monde, les orthodoxes de Syrie particulièrement vulnérables

Le 22 août a été désigné par l’Assemblée générale des Nations unies comme Journée internationale commémorative en hommage aux victimes ...

Le métropolite Arsène d’Autriche consacre l’église des Trois-Hiérarques à Budapest

Le métropolite Arsène d’Autriche, exarque de Hongrie, a consacré le jeudi 20 août 2026 l’église des Trois-Hiérarques, au sein du ...

Des hiérarques de l’Église orthodoxe ukrainienne ont visité des paroisses ukrainiennes en Suède, en Norvège et en Hongrie

Avec la bénédiction de Sa Béatitude le métropolite de Kiev et de toute l’Ukraine Onuphre, l’évêque Benjamin de Boyarka, administrateur ...

22 août

Après-Fête de la Dormition de la Très-Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie ; saints Agathonique, Zotique, Zenon, Théoprèpe, Akindynos, ...

9 août (ancien calendrier) / 22 août (nouveau)

Carême de la Dormition Après-fête de la Transfiguration de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ. Saint Matthias, apôtre (vers 63) ...

La question du monastère du Sinaï sera réglée le 23 août

Le 23 août devrait être décisif pour la question du monastère de Sainte-Catherine au Mont Sinaï, car c’est le jour ...

Les reliques incorrompues de S. Dimitri Donskoï ont été découvertes dans la cathédrale du Kremlin

Les ouvriers chargés de travaux de restauration au Kremlin de Moscou ont découvert le mois dernier les reliques incorrompues de ...

21 août

Jour de jeûne Après-Fête de la Dormition de la Très-Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie ; Saint Thaddée, apôtre ...

8 août (ancien calendrier) / 21 août (nouveau)

Carême de la Dormition Après-fête de la Transfiguration de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ. Saint Émilien, évêque de Cyzique, ...

« L’Europe devrait prendre position sur le monastère du Sinai » demandent quatre députés européens

Une nouvelle question écrite conjointe a été soumise le 19 août par quatre députés européens du PASOK [parti socialiste grec, ...

Le patriarche Cyrille de Moscou a décoré le métropolite Nectaire de Corfou

Le 19 août 2026, lors de la fête de la Transfiguration de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, Sa Sainteté le ...

20 août

Après-Fête de la Dormition de la Très-Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie ; saint Samuel, prophète (Xlème s. av. ...

7 août (ancien calendrier) / 20 août (nouveau)

Carême de la Dormition Après-fête de la Transfiguration de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ ; Saint Dométien, moine persan, martyrisé ...

Le patriarche Shio à Onuphre : « Vous êtes un exemple d’amour désintéressé »

Par des mots chaleureux et des vœux de paix pour l’Ukraine et pour le monde, le patriarche de Géorgie Shio ...