Le chef du ministère de l’Intérieur de l’Estonie prépare un projet de loi visant à interdire l’Église orthodoxe d’Estonie dans le pays

Le ministre de l’Intérieur d’Estonie a proposé au gouvernement de la république un projet de loi stipulant que les organisations religieuses liées à des institutions soutenant l’agression militaire ne devraient pas fonctionner dans le pays. Selon le ministre, la modification de la loi est due au fait que l’Église orthodoxe d’Estonie n’a pas pris de mesures significatives pour sortir de l’influence de l’Église orthodoxe russe. C’est ce que rapporte le média ERR.EE.

Le ministre de l’Intérieur, Lauri Läänemets (Parti social-démocrate), a proposé au gouvernement un projet de loi stipulant qu’en Estonie, il ne devrait pas y avoir d’Églises ou de paroisses associées à des organisations soutenant l’agression militaire. Selon le ministre, la modification de la loi est due au fait que l’Église orthodoxe d’Estonie du Patriarcat de Moscou (EOE PM) n’a pris aucune mesure significative.

« Aujourd’hui, le Patriarcat de Moscou est clairement une autre arme dans l’arsenal de l’influence de la Russie, avec laquelle non seulement son propre peuple est opprimé, mais aussi les âmes des gens dans d’autres pays sont empoisonnées en abusant de la foi », a déclaré Lauri Läänemets dans une déclaration politique devant les députés du Riigikogu (le Parlement estonien). « Dans ce contexte, compte tenu de la position géographique, de l’expérience historique et de la réalité actuelle, l’Estonie ne peut pas tolérer que l’Église orthodoxe d’Estonie appartienne au Patriarcat de Moscou ».

C’est pourquoi, selon le ministre, en février de cette année, l’État a fait une proposition assez claire à l’Église orthodoxe d’Estonie du Patriarcat de Moscou (EOE PM) de quitter la subordination au Patriarcat de Moscou, qui avait été précédemment déclaré par le Riigikogu comme une organisation soutenant la guerre terroriste.

« Je comprends les choix difficiles auxquels sont confrontés l’EOE PM et bon nombre de ses paroisses. Mais l’Église doit réaliser que la subordination des paroisses et des croyants estoniens à un pouvoir étranger hostile et à une Église mère agressive constitue une menace pour notre liberté religieuse et la sécurité de l’Estonie », a ajouté Läänemets.

« En tant que ministre de l’Intérieur, je propose au gouvernement de modifier la loi sur les Églises et congrégations afin d’exclure toute relation entre une Église, une congrégation, une association de congrégations, un monastère ou tout autre groupement religieux opérant en Estonie avec toute organisation étrangère qui, par exemple, représente une menace pour l’ordre public ou constitutionnel en Estonie, soutient l’agression militaire, incite à la guerre, prône le terrorisme ou toute autre forme de comportement violent », a déclaré le ministre.

« En deux mots, l’objectif du projet de modifications de la Loi sur les églises et les congrégations est d’exclure la possibilité d’existence ou de création dans la République d’Estonie de toute organisation religieuse qui contredit les principes généralement acceptés du droit international. De plus, il doit clairement exclure la possibilité pour une personne d’être membre du conseil d’administration ou ministre d’une église, d’un monastère ou de toute autre association religieuse, si cette personne a des preuves ou de sérieuses raisons de croire qu’elle est membre ou ministre d’une association religieuse dont les activités sont dirigées contre l’État estonien », a expliqué Läänemets.

Depuis 2018, l’Église orthodoxe d’Estonie du Patriarcat de Moscou (EOE PM) est dirigée par le métropolite de Tallinn et de toute l’Estonie, Eugène. Le 6 février 2024, il a été contraint de quitter l’Estonie en raison de l’expiration de son permis de séjour. Le Département de la police et de la garde-frontière n’a pas prolongé son permis de séjour, considérant que le métropolite représentait une menace pour la sécurité de l’État. Selon des responsables de la police, le métropolite Eugène n’a pas condamné l’agression de la Fédération de Russie contre l’Ukraine.

« Une organisation religieuse active en Estonie ne peut pas être dirigée à distance par une personne dont les actions pourraient constituer une menace pour l’ordre public ou la sécurité de notre pays, et donc, par exemple, il ne lui est même pas permis d’entrer dans le pays ou d’y séjourner », a déclaré le ministre.

« Par cette modification de la loi, l’Estonie déclare clairement que la liberté religieuse va de pair avec l’ordre constitutionnel, et que le chef de l’église doit agir dans le cadre du droit estonien. Ceux qui ne respectent pas ces critères ou ne souhaitent pas s’y conformer n’ont pas leur place dans la vie religieuse estonienne », a noté Läänemets.

Läänemets a ajouté que ce principe concerne actuellement principalement l’EOE PM et son dirigeant, mais que l’intégration de ce principe dans la loi exclut également à l’avenir toute situation où des organisations religieuses locales et des croyants pourraient être directement gérés par une personne spirituelle mal intentionnée à l’étranger.

« Lors de la rédaction du projet de loi, nous soulignons que toutes les associations et organisations religieuses opérant en Estonie – qu’il s’agisse d’une église, d’une paroisse ou d’un monastère – auront la possibilité de se conformer à la loi et de continuer leurs activités à l’avenir. L’objectif de l’État est d’assurer la paix religieuse des orthodoxes locaux et de permettre la poursuite de leurs rites. Notre objectif n’est certainement pas de mettre fin aux activités de quelque paroisse ou monastère que ce soit », a noté Läänemets.

Selon Läänemets, l’objectif du gouvernement est de mettre fin à l’influence du Patriarcat de Moscou en Estonie et d’empêcher la création d’organisations religieuses dans le pays qui pourraient constituer une menace pour la sécurité en raison de leurs dirigeants ou de ceux qui les contrôlent.

« Par cette modification de la loi, nous ne décidons pas pour l’EOE PM actuel quelles seront ses relations canoniques ou son enseignement à l’avenir. Ces choix, l’Église peut et doit les faire de manière indépendante. Nous ne faisons qu’établir des règles claires et des attentes auxquelles toute association religieuse opérant en Estonie doit se conformer. Ces règles s’appliquent à tous de manière égale, et dans le cadre de ces règles, l’Église pourra prendre ses décisions futures », a conclu Läänemets.

À propos de l'auteur

Photo of author

Jivko Panev

Jivko Panev, cofondateur et journaliste sur Orthodoxie.com. Producteur de l'émission 'Orthodoxie' sur France 2 et journaliste.
Lire tous les articles par Jivko Panev

Articles populaires

Recension: Hiéromoine Grégoire du Mont-Athos, «La foi, la liturgie et la vie de l’Église orthodoxe. Une esquisse de catéchisme orthodoxe»

Ce catéchisme est particulièrement bienvenu pour les parents en attente, pour leurs enfants d’un catéchisme orthodoxe fiable, mais aussi pour ...

Jean-Claude Larchet, « « En suivant les Pères… ». La vie et l’œuvre du père Georges Florovsky »

Vient de paraître: Jean-Claude Larchet, « “En suivant les Pères… ”. La vie et l’œuvre du Père Georges Florovsky », ...

4 septembre

Saint hiéromartyr Babylas, évêque d’Antioche, et avec lui les enfants martyrs : Urbain, Prilidien, et Épolonios, et leur mère Christodoula (251) ; ...

22 août (ancien calendrier) / 4 septembre (nouveau)

Après-Fête de la Dormition de la Très-Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie ; saints Agathonique, Zotique, Zenon, Théoprèpe, Akindynos, ...

3 septembre

Jour de jeûne Saint Anthime, évêque de Nicomédie, martyr (302) ; sainte Phoebé, diaconesse de l’église de Cenchrée, port oriental ...

21 août (ancien calendrier) / 3 septembre (nouveau)

Jour de jeûne Après-Fête de la Dormition de la Très-Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie ; Saint Thaddée, apôtre ...

Communiqué du CÉCEF pour le Temps pour la Création 2025

Ce premier septembre s’ouvre le Temps pour la Création. Jusqu’au 4 octobre 2025, dans le monde entier, les chrétiens de ...

Deux athonites roumains canonisés par le Patriarcat de Constantinople

Le Patriarcat de Constantinople a canonisé deux moines roumains qui ont vécu au mont Athos – les anciens Denys (Ignat) ...

RCF Bordeaux, «Les chemins de l’orthodoxie» : «Célébration de la Création et Nativité de la Mère de Dieu»

Cette saison, dans « Les chemins de l’orthodoxie« , le père Jean-Claude Gurnade propose une série inédite de dix épisodes, pour entrer ...

Homélie du patriarche Daniel de Bulgarie pour la nouvelle année ecclésiastique

À l’occasion de la nouvelle année ecclésiastique, le 1er septembre, le patriarche Daniel de Bulgarie a célébré la Liturgie, à ...

2 septembre

Saint Mamas, martyr à Césarée de Cappadoce (275), son père Théodote et sa mère Rufine (IIIème s.) ; saint Jean ...

20 août (ancien calendrier) / 2 septembre (nouveau)

Après-Fête de la Dormition de la Très-Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie ; saint Samuel, prophète (Xlème s. av. ...

Annonce des Éditions Apostolia

Les Éditions Apostolia souhaitent informer leurs lecteurs que, pour des raisons administratives, une augmentation des prix de la plupart des ...

« Journées européennes du patrimoine » à la Colline Saint-Serge

La Colline Saint-Serge (93, rue de Crimée, Paris 19e) ouvre ses portes lors des Journées européennes du patrimoine, samedi 20 ...

Liturgie commémorative pour le 105e anniversaire de la mort de la grande-duchesse Maria Pavlovna

Le samedi 6 septembre à 10 h 00, dans l’église orthodoxe dédiée aux saints égaux aux apôtres le prince Vladimir ...

Le Hameau des Rosiers : un projet intergénérationnel soutenu par le monastère de Solan

Un projet pionnier qui redonne du sens au lien social Dans un monde où les générations vivent de plus en ...

1er septembre

Nouvel an ecclésial Prière pour la protection de l’environnement naturel ; Saint Syméon le Stylite (459) et sa mère Marthe (vers ...

19 août (ancien calendrier) / 1er septembre (nouveau)

Après-Fête de la Dormition de la Très-Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie ; saints André le stratilate et ses ...