« La guerre au regard de l’icône » par le père Jean-Baptiste Garrigou

Nous vous invitons à lire le texte du père Jean-Baptiste Garrigou, responsable de l’atelier d’iconographie Saint-Jean-Damascène :

« La guerre au regard de l’icône
Nous prenons souvent la lecture iconographique comme un soutien de la vision chrétienne du monde, comme support visuel de la perspective de vie chrétienne.

Par rapport à la guerre, le chemin le plus compliqué est, comme le dit le patriarche Athénagoras, « qu’il n’y a pas de guerre plus difficile que celle livrée contre soi-même ».

L’icône nous apprend que l’image sainte apparaît après un jeûne nécessaire, après s’être libéré de l’emprise des passions. La vie sainte est l’action porteuse de l’Esprit Saint libérée des passions. Elle seule permet le discernement et l’apparition de l’image sainte.
L’Église est le lieu de sainteté par définition basée sur la lutte contre les passions, pour le service de la vie et de la communion sacramentelle.
Aussi, chaque fois que nous voyons des hommes d’Église, nous attendons d’eux qu’ils aient des actes et des décisions épurées des passions, des décisions saintes basées sur l’action de l’Esprit Saint. Chaque fois qu’ils parlent nous devons imaginer que l’Esprit Saint parle à travers eux, sinon il y a un risque d’imposture.
En ce sens chaque prêtre est « père » car porteur de l’Esprit consolateur et chaque évêque est le légitime représentant de l’Église dans l’Esprit dans la mesure où ses décisions sont reliées à la personne du Christ, sinon il y a un risque d’imposture.
Il en est de même dans l’icône. Chaque fois que les peintres ont été influencé par les passions humaines (humanisme des formes anatomiques, exagération des éléments décoratifs, surévaluation des couleurs etc..) cela a entraîné une représentation décadente car éloignée de la recherche de la participation à la lumière incréée philocalique de l’Esprit Saint « La paix qui surpasse toute intelligence » ! celle qui calme la tempête des passions et permet la vision chrétienne du monde.

Chaque fois que l’Église a pris le langage du monde ou le parti pris du monde elle s’est corrompue et fourvoyée. Chaque fois que l’iconographie a pris ce chemin elle s’est détournée du Christ.

Lorsque la lumière du monde l’emporte sur la lumière de l’Évangile nous rentrons dans une période de crise et de décadence.

C’est ce qui se passe actuellement dans notre monde. La paix philocalique, l’hésychia de la Parole vivante ont engendré une paix mondaine philosophique parce-que les enjeux de la Parole divine sont devenus des serviteurs de la réalité bassement humaine. Au lieu de s’élever à des réalités « existant-Ciel », l’Église s’est retrouvé piégée par la complicité des passions temporelles.

Dans l’icône, dans une situation de décadence, il convient de redresser, de réaffirmer les lignes essentielles, de refaire apparaître la ligne de vie qui marque l’action de l’Esprit Saint.
La guerre en Ukraine est un conflit humain généré par des problématiques politiques. Elle n’est pas une crise au sens propre de l’Église. Par contre, en se mêlant à cette crise l’Église devient participante des réalités du monde et donc porteuses des contradictions diaboliques décadentes.

L’Église est faite pour transmettre la paix du Christ et non pour soutenir la guerre qui en est l’opposé. Lorsque les soldats sont venus arrêté l’innocent Christ, le Fils du Dieu vivant, saint Pierre a sorti son glaive. Le Christ a arrêté ce geste car il n’était pas celui d’un serviteur de Dieu mais celui d’un esclave des passions.

Après chaque eucharistie, alors que nous avons « quitté les soucis du monde » et que nous sommes réunis à la paix du Christ, il n’est plus possible d’ouvrir la bouche autrement que pour la louange divine. C’est elle qui guide la main de l’iconographe repentant et c’est elle qui doit conduire le chemin de chaque chrétien loin des enjeux politiques. »

« la guerre au regard de l’icône » par le père jean-baptiste garrigou
« La guerre au regard de l’icône » par le père Jean-Baptiste Garrigou

À propos de l'auteur

Photo of author

Jivko Panev

Jivko Panev, cofondateur et journaliste sur Orthodoxie.com. Producteur de l'émission 'Orthodoxie' sur France 2 et journaliste.
Lire tous les articles par Jivko Panev

Articles populaires

Recension: Hiéromoine Grégoire du Mont-Athos, «La foi, la liturgie et la vie de l’Église orthodoxe. Une esquisse de catéchisme orthodoxe»

Ce catéchisme est particulièrement bienvenu pour les parents en attente, pour leurs enfants d’un catéchisme orthodoxe fiable, mais aussi pour ...

Jean-Claude Larchet, « « En suivant les Pères… ». La vie et l’œuvre du père Georges Florovsky »

Vient de paraître: Jean-Claude Larchet, « “En suivant les Pères… ”. La vie et l’œuvre du Père Georges Florovsky », ...

28 juin (ancien calendrier) / 11 juillet (nouveau)

Carême des saints Apôtres Translation des reliques des saints Cyr et Jean, anargyres (412) ; saint Zacharie, évêque de Lyon ...

11 juillet

Jour de jeûne Sainte Euphémie, mégalomartyre, qui a confirmé la confession de foi des 630 Pères réunis à Chalcédoine pour ...

« Réalisé par des personnes pas tout à fait compétentes, recours à plusieurs reprises à la manipulation »

L’hiéromoine Germain (Kovach) est secrétaire de la Commission théologico-canonique auprès du saint-synode de l’Église orthodoxe ukrainienne, membre du Conseil central ...

L’épiscopat de l’Église orthodoxe ukrainienne s’adresse à Zelensky au sujet de la privation de citoyenneté du métropolite Onuphre

En date du 9 juillet, l’appel a été signé par 45 hiérarques de l’Église orthodoxe ukrainienne. En relation avec l’apparition ...

Publication de la traduction complète de la Bible en langue kurde

Les travaux de plusieurs années sur la traduction des Saintes Écritures en langue kurde se sont achevés : l’Institut de ...

10 juillet

Les 45 martyrs de Nicopolis en Arménie : saints Léonce, Maurice, Daniel, Antoine, Alexandre et leurs compagnons (vers 319) ; ...

27 juin (ancien calendrier) / 10 juillet (nouveau)

Carême des saints Apôtres Saint Samson l’hospitalier, anargyre à Constantinople (vers 530) ; sainte Jeanne la myrrhophore ; sainte Pome, ...

Cérémonie de remise des diplômes de l’École de théologie orthodoxe de Tokyo

La cérémonie de remise des diplômes de l’École de théologie orthodoxe de Tokyo s’est déroulée le mardi 1er juillet en ...

Le patriarcat œcuménique canonise le père Dimitrios Gagastathis

Les 8 et 9 juillet 2025, sous la présidence du patriarche œcuménique Bartholomée, le Saint-Synode du patriarcat œcuménique s’est réuni ...

9 juillet

Jour de jeûne Saint Pancrace, évêque de Taormine, martyr (Ier s.) ; saint Cyrille, évêque de Gortyne, martyr (250); saints ...

26 juin (ancien calendrier) / 9 juillet (nouveau)

Carême des saints Apôtres Icône de Notre-Dame de Tikhvine. Saint David de Thessalonique, ermite (vers 540) ; saint Maixent d’Agde, ...

Le métropolite Tikhon publie une déclaration sur les inondations dévastatrices au Texas

Le dimanche 6 juillet 2025, Sa Béatitude le métropolite Tikhon, primat de l’Église orthodoxe en Amérique, a publié la déclaration ...

25 juin (ancien calendrier) / 8 juillet (nouveau)

Carême des saints Apôtres Après-fête de St Jean Baptiste. Sainte Fébronie, vierge, martyre en Mésopotamie (vers 304) ; saint Gallican, ...

8 juillet

Apparition de l’Icône de Notre-Dame de Kazan (1579) ; saint Procope de Césarée, mégalomartyr (303) ; saint Epictète, hiéromoine, et ...

Regardez « La Philocalie – l’amour de la beauté » sur la chaîne YouTube de France 2

Soucieuse d’adapter ses contenus aux nouveaux usages numériques, France Télévisions inaugure une chaîne YouTube consacrée aux émissions « Les chemins ...